Unité de pensée
La section qui s'étend de Matthieu 24:1 à 25:46 sert comme contexte plus large pour la lecture d’aujourd’hui, qui est l’apogée de l'unité. Elle commence avec un discours sur la destruction du temple, signes du retour du Christ, et deux paraboles de préparation et de jugement. Le jugement viendra et le monde passera par des tribulations qui mèneront au jugement dernier.
Notes
Dans Matthieu 24:27-43 Jésus annonce que le fils de l’homme viendra juger le monde et toutes les tribus de la terre (v.30), et son avènement sera imprévu.
Dans 24:44-51, les disciples sont rappelés qu'ils seront jugés comme des domestiques qui ont été assignés de prendre soin des membres de sa maison. Et comme à travers la parole de l’Evangile toutes les nations sont censées devenir des disciples (28:19), le même genre de jugement leur arrivera (25:31-46). Malgré leur étonnement, (vv. 37-39,44), il seront toutefois jugés en fonction de l’attention qu’il auront porté à leurs prochains.
L'évangile est résumé dans l'amour du prochain. Ce qui est exigé des disciples dans le chapitre 24 – s’occuper du frère nécessiteux – est exigé de nous tous, puisque nous sommes tous appelés à être disciples. Selon l’épître de Paul (Rom. 2.16), Dieu jugera tous les hommes, et cet évangile, juste avant la référence au jugement (Rom 13:11-13) se résume en l’amour du prochain (Rom 13:8-10). En effet: “il ne suffit pas de me dire: “Seigneur, Seigneur” pour entrer dans le royaume des cieux; il faut faire la volonté de mon Père qui est aux cieux. Beaucoup me diront en ce jour là: “Seigneur Seigneur! N’est ce pas en ton nom que nous avons prophétisé? En ton nom que nous avons chassé les démons? En ton nom que nous avons fait de nombreux miracles?” alors je déclarerai: “je ne vous ai jamais connus; Ecartez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité”. (Mt 7:21-23).
Les justes ne sont pas ceux qui proclament l’évangile, mais ceux qui vivent selon l’Evangile. L’Evangile est la loi de Dieu (Gal 6:2; Rom 1:1-2; 8:2) et le Seigneur a prévenu: “N’allez pas croire que je sois venu abroger la Loi ou les Prophètes: je ne suis pas venu abroger mais accomplir. Car en vérité je vous le déclare, avant que ne passent le ciel et la terre, pas un i, pas un point sur l’i ne passera de la Loi que tout ne soit arrive. Dès lors celui qui transgressera un seul de ces plus petits commandements et enseignera aux hommes à faire de même sera déclaré le plus petit dans le royaume des cieux; au contraire, celui qui les mettra en pratique et les enseignera, celui là sera déclaré grand dans le royaume des cieux. Car je vous le dis: si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, non, vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux. ( Mt 5: 17-20).