大斋期第四主日（圣约翰·阶梯者主日）

马可福音 9:17–31

希腊文原文

¹⁷ καὶ ἀποκριθεὶς εἷς ἐκ τοῦ ὄχλου εἶπε· διδάσκαλε, ἤνεγκα τὸν υἱόν μου πρός σε, ἔχοντα πνεῦμα ἄλαλον.

¹⁸ καὶ ὅπου ἂν αὐτὸν καταλάβῃ, ρήσσει αὐτόν, καὶ ἀφρίζει καὶ τρίζει τοὺς ὀδόντας αὐτοῦ, καὶ ξηραίνεται· καὶ εἶπον τοῖς μαθηταῖς σου ἵνα αὐτὸ ἐκβάλωσι, καὶ οὐκ ἴσχυσαν.

¹⁹ ὁ δὲ ἀποκριθεὶς αὐτῷ λέγει· ὦ γενεὰ ἄπιστος, ἕως πότε πρὸς ὑμᾶς ἔσομαι; ἕως πότε ἀνέξομαι ὑμῶν; φέρετε αὐτὸν πρός με. καὶ ἤνεγκαν αὐτὸν πρὸς αὐτόν.

²⁰ καὶ ἰδὼν αὐτὸν εὐθέως τὸ πνεῦμα ἐσπάραξεν αὐτόν, καὶ πεσὼν ἐπὶ τῆς γῆς ἐκυλίετο ἀφρίζων.

²¹ καὶ ἐπηρώτησε τὸν πατέρα αὐτοῦ· πόσος χρόνος ἐστὶν ὡς τοῦτο γέγονεν αὐτῷ; ὁ δὲ εἶπε· παιδιόθεν.

²² καὶ πολλάκις αὐτὸν καὶ εἰς πῦρ ἔβαλε καὶ εἰς ὕδατα, ἵνα ἀπολέσῃ αὐτόν· ἀλλ᾿ εἴ τι δύνασαι, βοήθησον ἡμῖν σπλαχνισθεὶς ἐφ᾿ ἡμᾶς.

²³ ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ τὸ εἰ δύνασαι πιστεῦσαι, πάντα δυνατὰ τῷ πιστεύοντι.

²⁴ καὶ εὐθέως κράξας ὁ πατὴρ τοῦ παιδίου μετὰ δακρύων ἔλεγε· πιστεύω, κύριε· βοήθει μου τῇ ἀπιστίᾳ.

²⁵ ἰδὼν δὲ ὁ Ἰησοῦς ὅτι ἐπισυντρέχει ὄχλος, ἐπετίμησε τῷ πνεύματι τῷ ἀκαθάρτῳ λέγων αὐτῷ· τὸ πνεῦμα τὸ ἄλαλον καὶ κωφόν, ἐγώ σοι ἐπιτάσσω, ἔξελθε ἐξ αὐτοῦ καὶ μηκέτι εἰσέλθῃς εἰς αὐτόν.

²⁶ καὶ κράξας καὶ πολλὰ σπαράξαν αὐτὸν ἐξῆλθε, καὶ ἐγένετο ὡσεὶ νεκρός, ὥστε πολλοὺς λέγειν ὅτι ἀπέθανεν.

²⁷ ὁ δὲ Ἰησοῦς κρατήσας αὐτὸν τῆς χειρὸς ἤγειρεν αὐτόν, καὶ ἀνέστη.

²⁸ Καὶ εἰσελθόντα αὐτὸν εἰς οἶκον οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἐπηρώτων αὐτὸν κατ᾿ ἰδίαν, ὅτι ἡμεῖς οὐκ ἠδυνήθημεν ἐκβαλεῖν αὐτό.

²⁹ καὶ εἶπεν αὐτοῖς· τοῦτο τὸ γένος ἐν οὐδενὶ δύναται ἐξελθεῖν εἰ μὴ ἐν προσευχῇ καὶ νηστείᾳ.

³⁰ Καὶ ἐκεῖθεν ἐξελθόντες παρεπορεύοντο διὰ τῆς Γαλιλαίας, καὶ οὐκ ἤθελεν ἵνα τις γνῷ·

³¹ ἐδίδασκε γὰρ τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς ὅτι ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται εἰς χεῖρα ἀνθρώπων, καὶ ἀποκτενοῦσιν αὐτόν, καὶ ἀποκτανθεὶς τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἀναστήσεται.

中文（和合本）

¹⁷众人中间有一个人回答说：「夫子，我带了我的儿子到你这里来，他被哑巴鬼附着。

¹⁸无论在哪里，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齿，身体枯干。我请过你的门徒把鬼赶出去，他们却是不能。」

¹⁹耶稣说：「嗳！不信的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧。」

²⁰他们就带了他来。他一见耶稣，鬼便叫他重重地抽疯，倒在地上，翻来覆去，口中流沫。

²¹耶稣问他父亲说：「他得这病有多少日子呢？」回答说：「从小的时候。

²²鬼屡次把他扔在火里、水里，要灭他。你若能做甚么，求你怜悯我们，帮助我们。」

²³耶稣对他说：「你若能信，在信的人，凡事都能。」

²⁴孩子的父亲立时喊着说（有古卷：立时流泪地喊着说）：「我信！但我信不足，求主帮助。」

²⁵耶稣看见众人都跑上来，就斥责那污鬼，说：「你这聋哑的鬼，我吩咐你从他里头出来，再不要进去！」

²⁶那鬼喊叫，使孩子大大地抽了一阵疯，就出来了。孩子好像死了一般。以致众人多半说：「他是死了。」

²⁷但耶稣拉着他的手，扶他起来，他就站起来了。

²⁸耶稣进了屋子，门徒就暗暗地问他说：「我们为甚么不能赶出他去呢？」

²⁹耶稣说：「非用祷告（有古卷加：禁食二字），这一类的鬼总不能出来（或译：不能赶他出来）。」

³⁰他们离开那地方，经过加利利；耶稣不愿意人知道。

³¹于是教训门徒，说：「人子将要被交在人手里，他们要杀害他；被杀以后，过三天他要复活。」

更大的文意单元

由于这段经文和大斋期第五主日的经文，与大斋期第三主日的经文同属一个单元，读者应当回头参考前面的经文及其中的说明。这段经文的重要之处在于，它紧接在登山变像的记载以及关于以利亚在弥赛亚之前来临的讨论之后。当基督带着彼得、雅各、约翰上山时，留在山下的门徒显得无力完成基督先前两次交给他们的使命——赶鬼和医病（3:15；6:7）。在这样的背景下，我们听见基督喊着说：“耶稣说：「嗳！不信的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧。」”这件事之后，基督又要第二次宣告：人子将被交在人手里，被杀，第三日复活。可惜我们的经文在第 31 节一个奇怪的地方中断了，其实应当读到第 32 节（门徒却不明白这话，又不敢问他。）。

注释

传给外邦人的信息（请注意第 17 节提到的“众人”和第 30 节提到的加利利）是一句教导的话（请注意第 17 节称耶稣为“夫子”，以及对门徒的责备：他们没有把信心/信靠［ἄπιστος］放在耶稣的话/教导上，而这教导与律法和先知具有同样完全的权威［第 4 节］）。门徒的缺乏信心，与外邦父亲的信心形成对比（第 23 节）。

门徒不能医治，在于他们还没有接受耶稣的召唤，把他的道传到犹太教的范围之外。彼得想把耶稣留在山上，在帐棚里与摩西和以利亚——也就是律法和先知——为伴。然而，门徒被要求去听（顺从）唯独仍与他们同在的耶稣的教导（7–8 节）。他的教导——门徒要到他复活以后才会完全明白（第 10 节）——是：他们必须从山上下来（第 9 节），跟从耶稣走向他的死亡与复活（第 31 节），并且更进一步，最终走向外邦人的加利利（马可福音 16:7），他现在已经在带领他们往那里去（9:30）。这就是门徒先前被要求去听从的耶稣的教导（第 31 节：他教训门徒）。除非门徒愿意与外邦人一同聚集ἐν προσευχῇ（即在同一个地方、同心合意地向众人唯一的父献上祷告），否则外邦人就得不着医治；更重要的是，门徒自己将被定罪为“不信的世代”（第 19 节），也就是“淫乱罪恶的世代”（8:38），而门徒本应毫不以为耻地向这世代传福音。

延伸阅读

保罗·纳迪姆·塔拉齐（Paul Nadim Tarazi），New Testament Introduction, Vol. 1: Paul and Mark，St Vladimir’s Seminary Press，纽约州克雷斯特伍德，1999 年，第 192 页。

保罗·纳迪姆·塔拉齐（Paul Nadim Tarazi），New Testament Introduction, Vol. 2: Luke and Acts，St Vladimir’s Seminary Press，纽约州克雷斯特伍德，2001 年，第 72–73 页。