Unité de Pensée
Puisque cette lecture et celle du 5eme dimanche du carême appartiennent à la même unité que la lecture du 3eme dimanche du carême, le lecteur est invité à se référer à la lecture précédente et ce qui y est mentionné. L’important dans cette lecture c’est qu’elle suit immédiatement le pericope de la Transfiguration et une discussion sur l’arrivée d’Elie avant le messie. Les disciples, qui sont restés à l’écart, alors que Jésus a pris Pierre, Jacques et Jean et les emmena seuls sur une haute montagne, paraissent incapables d'exécuter les instructions que Jésus leur a donnés dans deux occasions précédentes – chasser les démons et guérir les malades (3 :15 ; 6 :7). Dans ce contexte, nous entendons le Christ s’exclamer : « Génération incrédule, jusqu’à quand serai-je auprès de vous ? Jusqu’à quand aurai-je à vous supporter ? ». Après cet épisode, le Christ annoncera de nouveau que le fils de l’homme va être livré aux mains des hommes. Ils le tueront et trois jours après il ressuscitera. Malheureusement, notre lecture s’arrête au verset 31, alors qu’elle devrait continuer jusqu’au verset 32 (mais ils ne comprenaient pas cette parole et craignaient de l’interroger).
Notes
Le message offert aux païens (voir la référence à la foule dans le verset 17 et à Galilée dans v.30) est un enseignement (remarquer qu’on s'adresse à Jésus comme Maître dans le v.17 et la remontrance que les disciples n'ont pas mis leur confiance en la parole et l’enseignement de Jésus qui est aussi autoritaire que la Loi et les Prophètes [v.4]). Au manque de foi des disciples, s’oppose la foi du père païen (v.23).
L’incapacité des disciples à guérir remonte au fait qu'ils n'ont pas accepté les sommations de Jésus pour répandre sa parole au-delà des confins du Judaïsme. Pierre voulait garder Jésus sur la montagne avec une tente en compagnie de Moise et Elie, par ex. la Loi et les Prophètes. Cependant, les disciples ont été appelés à (obéir) l’enseignement de Jésus qui, lui seul, reste avec eux (vv.7-8). Son enseignement que les disciples comprendront complètement après sa résurrection (v.10), consiste à descendre de la montagne (v.9) suivre Jésus à sa mort et résurrection (v.31) et, en fin à la Galilée des païens (Mc 16:7), où il les guidait déjà (9:30). C'est l'enseignement de Jésus (v.31: il enseignait ses disciples) que les disciples étaient appelés à écouter. À moins que les disciples ne soient disposés à se rassembler avec les païens (élever en choeur leur prière au Père unique], les païens ne guériront pas, et pire encore, les disciples eux-mêmes seront condamnés à être une “génération incrédule” (v.19), tout comme le “génération adultère et pécheresse” à laquelle les disciples sont supposés prêcher l'évangile sans honte (8:38).